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Veranstaltungsübersicht des Auerbacher Synagogenvereins 2018

"Tage der offenen Tür"  an jedem 1. Sonntag im Monat von 15 bis 17 Uhr.

Alle Veranstaltungen finden in der ehemaligen Synagoge Bensheim-Auerbach statt, Bachgasse 28.
Die unten stehenden Veranstaltungen beginnen generell um 19.30 Uhr, Ausnahmen sind gesondert angegeben.

Klicken Sie hier auf Rückblicke über die Veranstaltungen der Jahre 2011- 2017 samt Zusatzmaterial:

2011 - 2012 - 2013 - 2014 - 2015 - 2016 - 2017

Samstag, 27. Januar 2018: 

"Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus"

Filmvorführung: "Ein blinder Held - Die Liebe des Otto Weidt"

Der ARTE-Film beinhaltet ein Dokudrama, wie ein Berliner Fabrikant während des Nazi-Regimes für seine jüdischen Arbeiter kämpfte – und vielen davon das Leben rettete.

Er ist schon über 60 und so gut wie blind: Trotzdem reist Otto Weidt im Sommer 1944 mit dem Zug von Berlin nach Auschwitz, um eine junge Frau aus dem Konzentrationslager zurückzuholen. Mit seiner Entschlossenheit bewirkt der gebrechliche Mann ein Wunder: Alice Licht kann dank seiner Hilfe fliehen.

Das Film-Dokudrama zeigt die unglaubliche Geschichte dieses Berliner Bürstenfabrikanten, der während der Nazi-Diktatur eine Blindenwerkstatt leitete und hauptsächlich Juden beschäftigte, aber auch für viele Juden Versteckmöglichkeiten in Berlin vermittelte. Zahlreiche Juden schützt er so vor der Deportation. An seine Heldentaten erinnert die heute 95-jährige Inge Deutschkron. Die heute 91-jährige Journalistin und Schriftstellerin ist die letzte lebende Zeitzeugin, die bei Otto Weidt arbeitete und ihn persönlich kannte.

Sein größter Coup gelingt ihm in der Anfangszeit der Deportationen, als seine Arbeiter erstmals von der Gestapo abtransportiert werden. Furchtlos geht Weidt zum Sammellager – und holt seine Leute zurück. „Er verdankte es der Bestechlichkeit der Gestapo, dass er seine blinden Arbeiter einige Stunden später eigenhändig aus dem Sammellager abholen konnte“, so Deutschkron.

Die Journalistin hält seit Jahren die Erinnerung an seine Heldentaten wach. Auf ihre Initiative hin wurde 1999 in Berlin das „Museum Blindenwerkstatt Otto Weidt“ eröffnet.

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Mittwoch, 14. März 2018:

Mitgliederversammlung

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Freitag, 23. März 2018:

Veranstaltung der Geschichtswerkstatt Jakob Kindinger e.V.

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Mittwoch, 18. April 2018:

Vortrag von Frau Anette Adelmann

Vor siebzig Jahren, im August 1947, wurde der "Internationale Rat der Christen und Juden" (ICCJ – International Council of Christians and Jews) gegründet und hat als Dachorganisation vierzig Mitgliedsorganisationen in aller Welt. Seit Ende der siebziger Jahre befindet sich der Sitz des ICCJ im Heppenheimer Martin-Buber-Haus.

Nach einem ersten internationalen Treffen jüdischer und christlicher Führungspersönlichkeiten in Oxford, Großbritannien, im Jahr 1946 wurde 1947 eine weitere sogenannte „Dringlichkeitskonferenz“ als Reaktion auf den Holocaust, die Schoah, im schweizerischen Seelisberg einberufen. Diese Konferenz verabschiedete folgende Resolution: „In Anbetracht der Dimension der weltweiten Aufgabe ist es dringend notwendig, den Vorschlag der Oxford Konferenz vom August 1946 anzunehmen und unverzüglich einen Internationalen Rat der Christen und Juden zu gründen und ein Fortführungskomitee einzusetzen, das es sich zur dringlichen Aufgabe machen möge, weitere Organisationen des christlich-jüdischen Dialoges in möglichst vielen Ländern zu etablieren und diese unter dem Dach des Internationalen Rates zusammenzuschließen.“

In den letzten 70 Jahren hat sich der ICCJ, zusammen mit seinen Mitgliedsorganisationen, erfolgreich in der historischen Erneuerung der jüdisch-christlichen Beziehungen engagiert und hat Theologen, Historiker und Pädagogen sowie Basisinitiativen in dieser Arbeit vereint und widmet sich seit einigen Jahren zunehmend auch dem abrahamitischen Dialog, der Begegnung von Juden, Christen und Muslimen.

Die "Dringlichkeiten", die vor 70 Jahren die Gründerväter und -mütter des ICCJ in Seelisberg zusammengeführt haben, sind leider bis heute immer wieder aktuell, doch ist auch beachtenswert viel geleistet worden. Hierbei sind in den unterschiedlichen Ländern, in denen der ICCJ Mitgliedsorganisationen hat, mitunter sehr unterschiedliche Begegnungsmodelle entwickelt worden und auch die Themen und aktuellen Fragestellungen, die im Fokus der Gespräche stehen, unterscheiden sich durchaus.

Es lohnt sich also ein Blick über den eigenen Tellerrand hinaus in fremde Töpfe, da diese Vielfalt und Vielseitigkeit interreligiösen Miteinanders nicht nur hörenswert ist, sondern auch für das eigene Dialogverständnis inspirierend und motivierend sein kann.

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Mittwoch, 09. Mai 2018:

Vortrag von Prof. Dr. Christian Wiese, Universität Frankfurt

Jüdische Lutherlektüren vor der Shoah: eine tragische Liebesgeschichte?

Seit der Aufklärung befassen sich zahlreiche jüdische Historiker und Philosophen mit Martin Luther und seinem Wirken. Ihre Ergebnisse sind oft grundlegend gegensätzlich. In seinem Vortrag geht es dem Referenten um die Deutung dieser so widersprüchlichen jüdischen Lutherrezeption in Deutschland im 19. und frühen 20. Jahrhundert. Zwei gegenläufige Tendenzen seien zu erkennen: „Neben einer Linie kräftiger Polemik gegen Luther und die Reformation, die sich von Ludwig Börne bis zu Leo Baeck zieht, bildet sich von Heinrich Heine bis Hermann Cohen eine auffällig positive Interpretation des Denkens Luthers heraus. Diese versteht ihn als Vorläufer von Aufklärung, Toleranz und Gewissensfreiheit und als Brücke zwischen deutscher und jüdischer Kultur“. Bei Wieses Analyse „kommen auch jüdische Reaktionen auf die antijüdischen Schriften Luthers zur Sprache und ihr verzweifelt - beschwörender Versuch, den jungen Luther für eine Tradition von Toleranz in Anspruch zu nehmen und der antisemitischen Lutherdeutung der Zeit etwas Substanzielles zu entgegnen“.

Die Kontrahenten Ludwig Börne und Heinrich Heine, beide vom Pariser Exil aus schreibend, verkörpern beide Seiten der Argumentation: Börne sieht Luthers enge Bindung an die Fürsten als verantwortlich für den mangelnden Freiheitswillen der Deutschen und die Tradition der Hinnahme der Machtverhältnisse. Für ihn war Reformation “die Schwindsucht, an der die deutsche Freiheit starb und Luther war ihr Totengräber“. Anders Heine, der wohl Kritik an den schlimmen politischen Fehlentscheidungen Luthers übt, doch seine Charakterstärke bewundert, in der sich Gegensätzliches vereine: „Er war zugleich ein träumerischer Mystiker und ein praktischer Mann in der Tat. Seine Gedanken hatten nicht bloß Flügel, sondern auch Hände“. Ohne Luther wären, in Heines Sicht, Geistesfreiheit, Philosophie und Toleranz in Deutschland nicht möglich geworden.

Prof. Dr. Wiese ist Inhaber der Martin Buber-Professur für jüdische Religionsphilosophie an der J.W. Goethe–Universität Frankfurt a.M. An sein Studium von Evangelischer Theologie und Judaistik schloss sich eine vielfältige Lehrtätigkeit in Europa, USA und Kanada an.

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Mittwoch, 13. Juni 2018, 19.30 Uhr:

Vortrag von Dr. Johannes Guagnin, Berlin

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